擺飾,太易

Vogue Space

擺飾的擺放與空間感不同大小、形狀和顏色的擺飾，需要根據空間的大小和布局來合理擺放，以達到視覺上的和諧感。在小空間中，選擇簡約而具有特色的小型擺飾，可以在不佔用太多空間的情況下為房間增添趣味。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

【三僚真君堂】"龙真，穴的，砂环，水抱"

龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。

全台唯一「元寶土地公」!百年古廟求金元寶招好運，過年拜拜走春必朝聖

元寶土地公廟本身是沒有牆壁的，但有設遮陽棚，說也奇怪，一上來這裡就覺得跟底下溫度差很多，非常通風涼爽，土地公選的寶地真是棒! 第一次見到這樣都是石頭的土地公廟，據說已經有百年歷史，是土地公托夢指示要建構的。我們當天幸運地聽到工作人員講解廟宇歷史由來和風水特色，真是覺得非常神奇。既然都來了，也別忘了求個金元寶回家，不得不說，我覺得真的有招來財運耶! 改天一定要再到元寶土地公廟來好好答謝，推薦給大家朝聖～

植物

據估計，植物界現存大約有450000個物種 [12] ，根據邱園的統計，直至2017年，在維管植物中，381910個物種已被描述和命名，其中369000種被子植物，1110種裸子植物，1300種石松類植物，10500種鏈束植物（狹義蕨類植物） [13] 。與此同時，也不斷有新的物種被發現，例如在2016年，有1730種有胚植物被發現和命名 [13] 。有絲分裂和減數分裂是植物細胞主要的增殖方式，但無絲分裂在植物生長和發育中也有重要作用 [14] :63 。有性生殖和世代交替是植物的重要特徵，但無性繁殖也是重要的繁殖方式 [14] :169 。植物的共同祖先通過與藍菌內共生獲得了色素體 [4] ，並具備了光合作用的能力。